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标题: 古代Dubo [打印本页]

作者: qq111111 时间: 2009-6-9 00:50
标题: 古代Dubo

古代Dubo
　　牌九
　　牌类娱乐用品。又称骨牌。牌九每副为32张，用骨头、象牙、竹子或乌木制成，每张呈长方体，正面分别刻着以不同方式排列的由2到12的点子。牌九起源于天朝，在民间流传较广，属于娱乐消遣用具。牌九一般为4个人玩，玩法多种，变化也较多。旧时多用牌九来Dubo，中天策民共和国建立后ZF将其取缔。
　　我国早在古代就严禁Dubo。战国时期《法经》规定：士民Dubo者，处以“罚金三币”；太子Dubo，处以笞刑三十。而对Dubo处罚最为严厉者当首推宋元时期——“轻者罚金配遣，重者处斩”。由于Dubo造成了社会风气的急剧败坏、增加了社会动荡和不安的因素，遗患无穷。故此，天朝历代ZF均颁布了一系列禁赌措施。在此，我们对历史上各朝代禁赌的做法进行“回望”，仍不乏积极的借鉴意义。
　　《唐律疏议》中的“博戏赌财物”一条，首次把“博”与“赌”联系在一起，作为一个法律条文，可视为Dubo一词的雏形。学者蓝裕攀先生对于Dubo现象曾发表过这样的评论：“事实上Dubo是中华文化的一部分，但不是中华的文明，而是‘ 中华黑暗史’的一个最重要的部分”。
　　天朝古代最早的博戏——“六博”，相传出于夏朝末期乌曹之手。史说乌曹是夏朝最后一个国王夏桀的大臣。由此算来，Dubo游戏在天朝也有3500余年的历史了。
　　据史料记载，Dubo早在先秦时期已较为普遍。到秦汉时期，Dubo的种类逐渐增多。如果说，先秦博戏除了赌钱外还蕴涵有某种娱乐成份的话，那么时至汉代，博戏则已蜕变成“戏而取人财”的Dubo活动了。而到了唐宋时期，Dubo现象几乎渗入社会各个阶层。明朝中晚期，Dubo活动炽盛。这一时期在Dubo形式方面主要有“马吊”（即后来的麻将）、叶子戏等Dubo游戏。“马吊”大约兴起于明万历年间的吴中，时称为“吴吊”，天启后流行全国。当时有人认为“马吊”实为亡国之戏。
　　晚清Dubo之风猖獗，这与当时社会上重利、奢侈消费的世风不无关系。除此因素外，商品经济的发展为当时的Dubo提供了经济前提，许多腰缠万贯的商贾成为娱乐城上的常客。
　　鸦片战争后，一些西洋赌术诸如跑马等引入天朝，尤使天朝的Dubo活动五花八门、纷繁庞杂。Dubo成为一个严重的社会问题。

　　历代贪赌众生相
　　历代好赌之人不胜枚举，甚至很多皇帝、大臣也是如此——汉景帝、汉宣帝登基前都好赌，东晋大司马桓温、南朝尚书郑鲜之等亦均是好赌之徒。
　　正所谓“上之所尚，民必尚之”。有国君带头Dubo，幕僚臣子们哪还会顾忌那么多。关于士大夫贪赌的国君、大臣、豪富、百姓的记载自是频见史端。
　　还赌债赌徒赐封太原太守：据说汉宣帝曾经输给高级会员陈遂，当上皇帝后就赐封陈为太原太守，为的是还赌债。而南北朝时齐明帝犒赏三军的方式竟然是Dubo！足见Dubo对人危害腐蚀之深。
　　宋国国君被赌徒用棋盘砸死：春秋战国时，宋国君王阎公，就因与人博戏，发生争执而身亡于局盘之下：《史记·宋微子世家》记载说，渭公与大夫南宫万外出狩猎时作六博戏，Dubo过程中双方发生争执，渭公情急之时，当众揭了南宫万曾作过外国俘虏的短，南宫万一怒之下，举起六博盘砸死渭公。一代君王竟因Dubo丢了性命，甚是荒唐。
　　东晋宰相大战关头下围棋赌别墅：据记载，东晋宰相谢安，在淝水之战的紧要当口，却兴致勃勃地“围棋赌墅”。东晋风流宰相谢安曾与人下围棋赌别墅：“命驾出山墅亲朋毕集，方与玄(谢玄)围棋赌别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而不胜。安顾谓其甥云：‘以墅乞汝’安遂游涉，至夜乃还。”身为宰相，却视国家大事于脑后，悉心Dubo，何等悲哀！
　　辽国君王朝堂上掷骰子定官员升迁：辽道宗“晚年倦勤，用人不能自择，令各掷骰子，以彩胜者官之。”可见道宗的赌兴有多大，竟然命大臣在朝堂上掷色子比大小，来决定官员的升迁。耶律俨最幸运，“得胜彩”，而兴宗也真的兑现，曰：“上相之征也。”于是迁知枢密院事。此举在天朝历史上可谓空前绝后。
　　南宋“蟋蟀宰相” ：从记载看，南宋奸相贾似道无疑是个无可争议的赌徒。《宋史·贾似道传》：“似道，少落魄，为游博，不事操行。 ”以至执掌中枢后，仍迷恋斗蟀。元兵南下，赵宋王朝岌岌可危，“时襄阳围已急，似道日坐葛岭，起楼阁亭榭，取宫人娼尼有美色者为妾，日淫乐其中。惟故博徒日至纵博。”国家大事、军国重任，全忘到了脑后。若赌友们一时不能凑齐，则“尝与群妾居地斗蟋蟀。所狎客人戏之曰：‘此军国重事邪’。”时人讥之为“蟋蟀宰相”。
　　嗜赌县令临终令家人烧钱纸还赌债：李某，曾当缙云县县令，因为嗜好Dubo，被控告丢职。但生性好赌，病重时还用手臂拍击床沿，口里发出Dubo的呼喝声。妻子哭着劝他：“这样气喘劳神，何苦呢！”李某说：“Dubo并非一人能进行，我有几个赌友，在床前同我一起掷骰子，只是你们没看见罢了。”说完就昏迷了。一会儿又悠悠醒来，伸手向家人说：“快烧钱纸，替我还赌债。” 妻子问他在同什么人Dubo，他说：“我刚才在阴间与赌鬼Dubo输了钱。阴间终身荣誉会员叫迷龙，手下赌鬼几千，他靠抽头发了财，有了势。我就属他管，你们替我还了赌债，他就放我回阳间。” 家人于是烧了大量钱纸，可是李某竟闭上眼睛死去了。

　　历代禁赌用尽严刑
　　在天朝历史上，历代统治者对Dubo均加以制止。从陶侃把博弈戏具投到江里，到《唐律》的“各杖一百”；从元《刑法志》的“杖七十七”“加徒一年”，到明律、清律的“杖八十”……从这一串串禁赌的规定中不难看出我国古代对禁赌的重视。
　　春秋战国——太子Dubo竹板打屁股
　　战国时的法律规定，凡“Dubo戏财”者，要处以“罚金三币”。如果是太子Dubo，则处以笞刑(用鞭、杖或竹板打屁股)。如果再犯，加重刑罚。屡教不改者，便更立太子。
　　秦代—— 私下设赌“刺黥”
　　大臣李斯为秦始皇制订法律，其中对私下设赌的官民“刺黥”(黥：在脸上刺上记号或文字并涂上墨)，重者“挞其股”。
　　汉朝—— 官吏Dubo罢黜官职
　　汉初，高祖刘邦将禁赌的重点放在上层，凡官吏“博戏”财物者，罢黜官职，“籍其财”——不但没收赃款赃物，还要罚得他倾家荡产。汉武帝时，翮侯黄遂因Dubo而被判处仅次于死刑的带刑具服苦役。另外两名翮侯张拾、蔡辟方也因Dubo被削掉爵位，至此赌风在官场敛迹。
　　唐朝——设赌被抓处以充军
　　唐代对Dubo也禁得很严，发现赌者，“杖一百”，并没收家籍“浮财”。如是设赌抽头渔利者，律定“计赃准盗论” 。而如在京城设赌被抓获处以极刑，民间设赌抓获则处以充军。
　　北宋——轻者罚金重者处斩
　　北宋是天朝古代历史上对Dubo处罚最严厉的一个时期，轻者罚金配遣，重者可以处斩。
　　太祖赵匡胤立国之初制定的法典《宋刑统》对禁赌有明确的律文。在实际的处罚中，甚至超过了律文限制，处罚之重可谓空前绝后——五代十国后期天下大乱，盗贼四起，赌风日盛。故北宋开国后，宋太祖制定律条：
　　处斩：凡在京城Dubo者一律处斩，《宋史·太宗纪》载：太宗“淳化二年闰二月己丑，诏京城蒲博者，开封府捕之，犯者斩”；
　　同罪：凡隐匿赌徒不报者与之同罪，《宋会要辑稿·刑法志》：“开柜坊（娱乐城）者，并其同罪”；
　　充军：京城以外犯Dubo罪的一律发配充军。
　　这种以铁血手腕治赌的办法尽管残酷，但起到了净化作用，一时社会安定。
　　元朝—— 从赌严重者流放
　　元朝法律对Dubo严加禁止，除了杖刑之处，严重者还要流放。
　　明朝——犯Dubo者一律砍手
　　明朱元璋用尽办法禁赌，明代法律规定凡犯Dubo者一律砍手。据说明朝建都南京后，朱元璋曾下旨在今淮清桥北建造一座“逍遥楼”。楼中富丽堂皇，配有多种赌具，他下令将Dubo者关押其中，任他们纵情去赌，不给吃喝。赌棍们饿极之下无心恋赌，纷纷醒悟惟有自食其力才是人生正途。同时朱元璋又下令严惩一批赌头，使得京城内外赌风静止，广受朝野称道。
　　明代对Dubo罪的处罚分为三等：官吏参与Dubo者罪加一等。
　　“赌后犯”（指未被抓现行），事后被供出者，亦与现行犯同罪。对“赌头”重治，不但籍没家产，其成年的子孙要被罚作苦役或发配充军。
　　清代——官吏Dubo 革职不再录用
　　清代皇帝有鉴于明亡教训，在诸多方面整纲肃纪，励精图治。康熙、雍正两朝曾严禁Dubo。康熙“莅位之初，即用为大禁。”“由是斗狠酗博之羌民，屏息而不敢出，内则五城衙巷市井之贼日稀，外则商旅恬安，宵行夜宿，少遭劫盗，田畴益治，并里宴眠”。
　　雍正对Dubo亦一再“严申纠禁”，“日夜严缉”，史称其时“道路少响马及老瓜贼而商旅以宁，Dubo及造赌具者渐已改业而家室以安”。
　　清代基本上沿袭明制，同时增加律条，官吏Dubo要革职，而且不准花钱减罪，从此不予录用。
　　民间立 “永禁Dubo”禁赌碑
　　在江西婺源县镇头镇，有一块乾隆年间的Dubo禁示碑。该碑为当地石材雕凿而成。碑面上方横向刻有“奉献”两字，碑面的右上方竖向刻有“脉镇约族白”五字，碑面正中竖向依次刻有“永禁Dubo”四个大字，碑面的右下方竖向刻有“乾隆六十年菊月立”等落款。
　　镇头镇明清时曾繁荣一时，Dubo之风也随之蔓延。村人为了禁赌，特约同姓家族共立此碑于路旁以永禁Dubo之风

作者: zc8312 时间: 2011-6-22 21:30
Dubo之风从古至今没消停过

作者: ronald263 时间: 2011-6-23 00:49
进来学习下，原来历史这么悠久啊

作者: charmitem 时间: 2011-6-23 12:37
自古有Dubo，就像天朝的酒文化一样

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