天下赌经《6》

第十三章：身托天下
& t) B3 U7 z7 a# w" [* Z0 R宠辱若惊，----------赢钱与输钱，均会内心不安。
  {' V* K- Z, n$ c+ y/ L贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢！
; m2 g2 m- p3 x, G: r4 P: D何谓宠辱若惊？------为什么赢和输都会引起内心不安呢？
+ h4 U' C3 A: a宠为上，------------赢了喜，
辱为下，------------输了悲。
& k% q. d+ v2 Y) P. k3 C得之若惊，----------赢了怕输，
+ j7 p% j. N5 u1 `. m6 q# t, O# `/ l失之若惊，----------输了后悔。
是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
  f. u, D( Q/ ^( T0 I4 u& u% e& ]何谓贵大患若身？----为什么说最大祸患是患得患失？
' W) J4 |! q6 ?/ {5 c: `吾所以有大患者，----我所以会有大忧患，
为吾有身，----------是因为看重得失。
1 N2 Q0 ^0 s+ Y7 j6 o# M及吾无身，----------如果我没有了患得患失，
, z7 s. C0 ~: k' @4 a9 a! a* y吾有何患？----------我怎么会因输赢而忧患呢?
故------------------所以，
! |7 c, X4 `# g: A6 v: f$ `贵以身为天下，------因此,舍弃输赢观的职业赌客，
5 v& m1 z8 H! b8 V2 ~若可寄天下；--------你就可以信任他。
爱以身为天下，------舍弃得失观的职业赌客
: A( u* [6 D3 f0 R2 P若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。

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8 V6 C! \% T- E- U- N第十四章：是谓道纪
$ I% V" W' i' ]0 ]( X2 p视之不见 ----------看见而不晓的，
名曰夷；-----------其名叫“夷”，
* j- B* |' y" a- D听之不闻 ----------听到而不明白，
  |, ~2 [, m0 q3 j! R名曰希；-----------其名叫“希”，
. b( i' J% K7 u  A0 s* {6 A搏之不得-----------摸索而不可得，
名曰微。-----------其名叫“微”。
0 x! D# r; D% P4 c2 v9 G1 K) ~此三者-------------“夷希微”三者，
不可致诘，---------不可思议,难究其竟。
+ @' I) v* r5 m" n故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割，
其上不皦，---------在它之上不再有光明，
6 c- e* a! @. ~/ c  D. z其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
绳绳兮不可名，-----难以言说的无限延绵啊，

4 D  k3 Y) |# l2 V0 r复归于无物。-------又复归于空虚无物

是谓无状之状, -----他是没有状态的状态，
, d1 J3 Z5 i: ~' |& `无物之象，---------没有形象的形象.
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1 W, P7 ~& ^1 f7 J是谓惚恍。---------叫作恍惚。
迎之不见其首，-----迎面看不见它们的先头

随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.
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& q# m' r' @# u执古之道，---------运用古已有之的赌道，
7 l: }( k- p; b# @; F& k/ w- y以御今之有。-------可以来参加现在的赌，

# a$ G$ x$ F( a' M能知古始，---------能知道赌道的由来始末。
是谓道纪。---------这就是赌道的要领。

第十五章 微妙玄通　
　　　　
* b' V# U/ h0 W' ?. |- Q古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
微妙元通, -----------微察深究而通达,
深不可识。-----------深不可测,
( X& ~+ T2 y& q' Q0 x4 q夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
1 {2 I* X: M5 K0 V5 C$ x. Q故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
豫焉-----------------思虑再三啊,
若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
犹兮-----------------踌躇反复啊,
9 v* \/ o1 ~' l( {! k9 W2 F, V+ P若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
" i- v  Y0 x; p8 K俨兮-----------------严守原则,
其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
! E) T7 d/ ~3 ^8 v6 I# T涣兮-----------------灵敏轻捷,
若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
( `3 \$ {3 q3 @0 m8 q/ n敦兮-----------------愚拙敦厚,
% |! q2 }: h: {, B3 C! r其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
1 Y8 B* r* m; P旷兮-----------------辽阔旷远,
其若谷。-------------好像空旷的山谷.
; `) D: }; k  M4 \, R, L; H5 U混兮-----------------混融一切,
其若浊。-------------像水一般浑浊.
孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
  Q4 @8 p# P' ~$ _8 E4 t孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
5 u4 r5 a, j) G% M6 i- L: W保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
6 E2 w# i$ w! v- X9 S7 t不欲盈。-------------从来不会自满自溢.
夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
' o1 C8 A2 P- `' O4 X故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
3 S" \- P" w2 K% \4 ?第十六章 致虚守静　　　　　
( f2 \0 i# G4 t( s& p/ ^$ }致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致.
8 G$ q, `1 ^" G守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
5 r1 f' r1 ~( {: o9 ^) v万物并作。----------所有赌戏同时进行,
( `7 z0 X. a8 w1 v吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
! v5 x) Y6 r" i( I1 R0 `0 P0 M# [夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,
. G) K# ?3 n% X+ d! o  g各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
归根曰静。----------回归本源就叫平静,
是谓复命。----------.平静便是复归了真生命.
复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
. I1 A4 L* f  [6 {  d" L知常曰明。----------明白了永恒便是光明
不知常。------------如果不明白趋势的常理,
妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
+ y+ y& @& p% H8 t# X; T+ }知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
) z; T" Q# y( I1 ^公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
1 f/ i# U1 ~% B1 m' \! N天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
. q+ S1 f9 ^) C& ]; W/ u  P道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险

) F  [# G! D+ t! V8 s第十七章 太上不知　　　　　
太上。-------------最好的赌规,
下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
其次---------------次一等的赌规,
- y+ n. c& m/ j6 j& \& o; V8 v亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
* Q8 X: I7 U7 K其次---------------再次一等的赌规,
6 i- _4 u( b3 @* e6 }, H4 ?/ E' b畏之。-------------赌客敬畏他们,
其次---------------最次的赌规,
侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们
信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
7 i- e" z9 V! L1 P5 ?$ d. O有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
4 u/ e  H2 S. E2 z" D$ H, ~2 @悠兮 --------------慎思啊,
( y7 F. t- |; g  y6 Y' U其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
# O) }5 z2 W" L- t; x; e功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
8 Q# D3 y4 v# N0 v7 `9 X百姓皆谓-----------赌客们都会说:
我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.

$ K5 X9 ]$ G$ r+ _! t& C0 p第十八章 大道之废
* l1 P4 d7 J2 g3 }$ Q+ S大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
2 S# q# J& D5 T( J$ S# D有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
- G/ l9 O% M3 z, c. q+ A# q国家昏乱，--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,
有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..
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