天下赌经《6》

第十三章：身托天下
" C4 e4 \' W2 Y$ M7 I+ B4 v+ {宠辱若惊，----------赢钱与输钱，均会内心不安。
+ O, D. W# U! Q* X贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢！
何谓宠辱若惊？------为什么赢和输都会引起内心不安呢？
2 s" V7 X9 n6 r6 Y宠为上，------------赢了喜，
; Q+ l; Y7 H' F: y$ I3 h$ @辱为下，------------输了悲。
2 {& ~0 w* `; g! l; Z得之若惊，----------赢了怕输，
失之若惊，----------输了后悔。
是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
何谓贵大患若身？----为什么说最大祸患是患得患失？
# I) P2 r' E: C( g( [吾所以有大患者，----我所以会有大忧患，
2 s% X% N! W$ y% r为吾有身，----------是因为看重得失。
及吾无身，----------如果我没有了患得患失，
吾有何患？----------我怎么会因输赢而忧患呢?
$ [) N: U. ^+ S故------------------所以，
贵以身为天下，------因此,舍弃输赢观的职业赌客，
若可寄天下；--------你就可以信任他。
爱以身为天下，------舍弃得失观的职业赌客
' C% Y; R$ A4 Q/ p& I+ ?: s若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。
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第十四章：是谓道纪
视之不见 ----------看见而不晓的，
4 D$ i  z  ^9 D" H  z名曰夷；-----------其名叫“夷”，
听之不闻 ----------听到而不明白，
+ {1 [7 b6 |5 W/ z# Y% S% ]名曰希；-----------其名叫“希”，
搏之不得-----------摸索而不可得，
0 j. b8 o6 m$ V% `名曰微。-----------其名叫“微”。
此三者-------------“夷希微”三者，
6 r# v- f6 A9 c# y9 ^: @3 l不可致诘，---------不可思议,难究其竟。
故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割，
0 y( s- u0 |0 G! I. S; X其上不皦，---------在它之上不再有光明，
% m# N3 m6 s5 B4 ?4 {其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
绳绳兮不可名，-----难以言说的无限延绵啊，
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复归于无物。-------又复归于空虚无物

! O6 Z# V3 u+ K) A6 ?是谓无状之状, -----他是没有状态的状态，
9 ^: U. R/ q2 s0 q" b! a+ m无物之象，---------没有形象的形象.
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1 E0 b0 `: H9 Z+ G* G( h# D4 B是谓惚恍。---------叫作恍惚。
迎之不见其首，-----迎面看不见它们的先头

; f) u6 q9 D7 ~- ^" l随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.

执古之道，---------运用古已有之的赌道，
/ ^, G6 a, O& |5 n, K以御今之有。-------可以来参加现在的赌，

4 o$ J# t. P5 O) p2 n- S! }! K能知古始，---------能知道赌道的由来始末。
$ \. H. T2 Z" n, n1 b; @是谓道纪。---------这就是赌道的要领。

- x: ^& R$ {  E/ a5 p$ |+ n/ w第十五章 微妙玄通　
7 @) x/ @& O( C8 f9 o　　　　
! b2 f/ F; R" K" F( n古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
微妙元通, -----------微察深究而通达,
深不可识。-----------深不可测,
* |0 `5 [4 Z8 {' x6 b5 u/ r  u$ `夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
" h' ]- R* j. O. m, e* [0 g( R8 i故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
* T1 z7 n9 ]. b! M) Q豫焉-----------------思虑再三啊,
2 Y4 J: P* {* X  x, g9 g3 n- `2 H6 F若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
犹兮-----------------踌躇反复啊,
若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
$ m0 U& L5 w% V% D  {4 d俨兮-----------------严守原则,
其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
1 D; ]6 j7 u+ c: a( K5 r$ d7 O涣兮-----------------灵敏轻捷,
若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
( _3 _' I8 n, ]# M3 }- z# }" f敦兮-----------------愚拙敦厚,
* `  x) S  A4 ?' I5 Q其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
旷兮-----------------辽阔旷远,
- |/ p' z0 f) ^4 s# m: p1 f$ ?  T其若谷。-------------好像空旷的山谷.
' K* F& W3 Z2 x$ o$ r混兮-----------------混融一切,
其若浊。-------------像水一般浑浊.
$ K3 q6 p" v/ z# t4 q孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
" K9 F8 B7 I+ N+ G: M孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
$ U3 z8 D) |" y* a7 u4 v* u' L5 X# P动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
2 n: P7 Y! t* Q: [. {不欲盈。-------------从来不会自满自溢.
+ m, G" d5 ]8 z( V+ Q夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
; k0 o- @  z* z故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
第十六章 致虚守静　　　　　
9 C0 J& j3 Y3 p致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致.
守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
. V5 U2 \* U" r* d万物并作。----------所有赌戏同时进行,
吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,
各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
归根曰静。----------回归本源就叫平静,
是谓复命。----------.平静便是复归了真生命.
复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
- |# s4 A) w. C知常曰明。----------明白了永恒便是光明
不知常。------------如果不明白趋势的常理,
  Y- Q  B3 }1 z2 t+ e& {0 Q5 w妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
( _  r; l8 ?; P+ W) S- P  L! `知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
4 Y% E8 p3 L4 v4 a5 i* m/ u# ?容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
  J) m- c" c& r天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险

' d7 V: j0 u! t# G2 p% ]  W+ U( r第十七章 太上不知　　　　　
# j) \3 d" R: {太上。-------------最好的赌规,
- Y( p' z) Z/ I6 s4 Q下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
其次---------------次一等的赌规,
, z2 i- s+ @4 T) Q亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
其次---------------再次一等的赌规,
畏之。-------------赌客敬畏他们,
) L3 f) I/ c1 d$ E其次---------------最次的赌规,
* ?' F6 O  c" B& F( T5 c% f$ P侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们
信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
7 U& d2 l. z) W  @* d7 l& U有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
. O' P( k2 {' D$ L! f; m7 ]悠兮 --------------慎思啊,
  }/ e* H: s4 ]* f( u( x5 x1 p其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
百姓皆谓-----------赌客们都会说:
我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.
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第十八章 大道之废
大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
' P. x& Q$ _/ r; Z$ x, _$ J慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
4 j9 K" ]. B; [$ S' }4 {有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
6 b; u/ q! f6 v6 j有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
; Y' Z% k6 P; R+ c+ t# c国家昏乱，--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,
有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..
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