天下赌经《7》

  N( Z; k% V1 W) ]: ]5 y第十九章： 绝圣弃智
4 T/ H3 O. m' G! U7 _) L, r: a绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
! E0 E  E; M) n. W* _民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
) S/ u1 l& S/ f, D, y绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
7 M% a' G+ A* g, [盗贼无有。----------无贪婪之心。
  C- u! h7 ^; n9 v; u/ c此三者，------------这三者，
以为文不足，--------作为戒律是不够的。
. C& r- ^5 `, z$ B* p5 Z* y+ W故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
# [$ G$ y7 a3 K0 }少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。
5 u- z7 ]( r% E  v+ L
; y& ~  n- F) ]* P第二十章： 绝学无忧
绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
% j7 E0 D" [4 l  r1 c唯之与阿，------------赢钱和输钱，
6 r7 i& Q. D6 b1 M- z$ s相去几何？------------相差多少呢？
* P- H# b, ?, g5 ?  s! W6 D0 ?美之与恶，------------成功和失败，
: J2 m* `7 m# |) v相去若何？------------又相差多少呢？
7 N' p6 g9 u( f" C$ X, H5 _- D人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
% G( E3 G  r/ s1 b$ e# ~) @( c) ?如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
( @% F6 v. {( ]% c& M2 e0 F" y如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
沌沌兮----------------纯朴啊，
* w+ `0 ]2 E6 N$ E7 u5 _如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
' W' b/ V8 D4 p" f; U& ~2 q" c俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
) b) {" D1 w1 y/ k8 I; p) z) ?澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
( O. l( i' G! E& J而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
我独异于人，----------唯有我与众不同！
- f/ Q; T( P0 V; v: D9 U: L* _而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！



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4 q6 l8 W8 H- W第二十一章：唯道是从
- X! L! {1 K$ U9 d' [孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
) ~, h4 k1 H8 p9 k/ t; i惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
4 m& q" Y' k1 [, m: T0 H道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
1 e6 n: ^9 W3 Z惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
6 l$ Q) I/ ?3 `其中有象；------------它里面似存有景象，
恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
其中有物。------------它里面似存有实体，
& g* `8 R# Y3 t7 O: [% g+ S$ D窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
' z8 Z8 o0 I  @  x/ G0 a' s, p其中有精；------------它里面存有精微的因子。
其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
" p3 P, k# N4 K) X$ W6 }# E其中有信。------------它里面确实有物。
/ f. p! C4 @; s" w自今及古，------------从一开始到现在，
其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
" v( ]) G6 H3 v* L以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
6 H! H' l9 P" e' k' @) ]/ [以此。------------------其原因即在此！
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第二十二章： 屈曲求全
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5 K7 X6 u( D9 B2 h曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
& l0 T- Q: Y3 `) ?4 e$ V洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
; X: [* C4 d* m) }敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
少则多，-----------平常心反会赢利的多，
7 Q! O( a! |) k- j  _* Y: f多则惑。-----------贪婪反而会输。
2 A0 }; {, C) b是以圣人-----------所以，职业赌客，
* {7 b8 I0 t# p8 x抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
不自见，-----------不自以为高明，
故明；-------------因而能高明。
( z. }3 ]+ L) e& s0 l4 w不自是，-----------不自以为是，
$ ^5 j: b: Q" r; S6 ~; l故彰；-------------因而能成就。
1 W2 U5 z! h; `: ?3 L+ L不自伐，-----------不自我夸耀，
0 j1 l& C. b4 ?) Z: g5 p5 s+ R% R故有功；-----------因此有功。
3 a5 K/ h* F* i不自矜，-----------不自我夸大，
故长。---------------因而能大。
夫唯不争，---------正因为不争不竟，
故-----------------所以，
; P& `0 l* p  M) ]1 P' O5 Y/ ?: B天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！
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- E6 ]* T4 _: z1 L& B8 ?8 u古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他
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第二十三章： 希言自然
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- O0 c9 U, {. P- V; p! s, V  F希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
' a9 i0 T2 p9 q) u0 B骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
$ L  c# o& ~* U; Q, i8 }天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
" Q$ f% b; Z( M3 }0 A, m# ^而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
德者-----------------职业赌客，有德的人
同于德；-------------认同赌德。
失者 ----------------缺德的赌客，
, S' F0 V+ I" y0 m1 P; ~9 S同于失。-------------认同缺德。
  r  C# _/ Y3 e8 v( L$ X5 A同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
2 V/ l% o! s" m1 r5 g& {5 Y失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
8 w- Q+ I: c) }% I信不足，-------------信心不足，
  l0 p. P9 Y) M. h6 _4 U焉有不信焉。---------才有不信！

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